?

Log in

No account? Create an account
информационный листок Министерства правды
незнание - сила
frau_derrida — литература — LiveJournal 
17th-Sep-2014 04:24 am - Шкловский
ornament
"Литературное произведение не происходит от другого литературного произведения непосредственно, а нужно ему еще папу со стороны"
10th-Apr-2012 10:36 pm - октябрь
ornament
Один из худших месяцев в году -
октябрь. Я в октябре увидел свет,
и рот раскрыл для крика, как увидел,
хоть и не знал тогда, как крикнуть "нет".

И верно, вечным будет он в аду -
октябрь за октябрем за октябрем,
роняя листья, слякотью потея -
когда уж нечем будет крикнуть "нет".
ornament
"Бенций, - обратился к нему Вильгельм. - Где книга?"
"Какая книга?"
"Бенций, ни ты, ни я - не идиоты. Я говорю о книге, которую мы утром искали у Северина и которую я не распознал, а ты распознал сразу же и сразу же вернулся за ней".
"А почему вы думаете, что я ее взял?"
"Думаю. И ты так же думаешь. Где она?"
"Я не могу сказать".
"Бенций, если ты не скажешь, я обо всем доложу Аббату".
"Я не могу сказать именно по распоряжению Аббата, - ответил Бенций с самым смиренным видом. - Сегодня, после нашей с вами встречи, имело место событие, о котором вам следует узнать. После смерти Беренгара освободилось место помощника библиотекаря. Сегодня днем Малахия предложил мне занять этот пост. Только что, полчаса назад. Аббат утвердил мое назначение. И с завтрашнего утра, надеюсь, меня начнут приобщать к тайнам библиотеки. Я действительно взял тогда книгу и спрятал под соломенным тюфяком в своей келье, даже не заглянув в нее, поскольку понимал, что за мной следит Малахия. И вскоре после этого Малахия сделал мне вышеупомянутое предложение. Тогда я поступил, как и надлежит помощнику библиотекаря: передал книгу ему".
Я уже не мог удерживаться и встрял с негодованием в их беседу: "Ах ты, Бенций, ведь ты же еще вчера... Ведь вы же еще вчера рассказывали, как вас гложет страсть к познанию, и как вам не хочется, чтобы в библиотеке что-то утаивали, и что ученый имеет право знать..."
Бенций покраснел и не отвечал. Но Вильгельм остановил меня: "Адсон, несколько часов назад Бенций перешел в другой лагерь. Теперь он охраняет те секреты, которые прежде мечтал открыть. Охраняя их, он будет иметь достаточно времени, чтобы наслаждаться ими..."
"А как же все остальные?" - сказал я. - Бенций же говорил от имени всех!"
"Вчера", - ответил Вильгельм. И увел меня прочь, оставив Бенция одного и в замешательстве.
ornament
Поэт и психиатр из Одессы Борис Херсонский объяснил, что такое “депрессивный реализм”. Человек в том состоянии, которое считается нормальным, живет как бы во сне: он мыслит и поступает так, словно он бессмертен, словно не является неразличимым – разве только счетным – элементом множества, словно все, происходящее с ним, уникально, время над ним не властно – и так далее. Но когда он погружается в депрессию, то в какой-то момент начинает видеть вещи очень трезво, честно, точно такими, какие они есть. Речь не о политических, например, хитросплетениях, или, скажем, о безнадежности когнитивной ситуации – хотя их тоже он может в этой точке оценить абсолютно верно. Прежде всего о том, что предельно близко человеку, что, проистекая, обдирает с него кожу. И вот тогда земля начинает уходить у него из под ног.

http://magazines.russ.ru/novyi_mi/redkol/butov/zap/zap4.html
ornament
http://avva.livejournal.com/1848209.html

Авва про Роб-Грийе. Я не могла пройти мимо тещиного дома без подробного литературоведческого анализа :))))

Задали вопрос, относится ли РГ к французским абсурдистам. Типологически не относится, но какие-то сходства есть между ним и Ионеско, на мой вкус:
"например, и РГ, и Ионеско в какие-то моменты обращаются к теме насилия и, по видимости, с серьезным вовлечением (т.е. это не просто проходная фишка), и изобразительные средства используют "дегуманизированные"
а сам характер и этих средств, и подхода к теме насилия разный
Ионеско показывает отчужденность и распад языка
а Роб-Грийе скорее с какими-то литературными изобразительными схемами работает, кажется, что его больше интересует природа представлений, чем организации слов в языке и речи"

Еще один читатель недоумевает, почему РГ нравился Набокову. Подразумевая, видимо, авторитетность Набокова в качестве лит. критика (позиция, которую мне понять трудно, по-моему, Набоков блестящий стилист и, пожалуй, очень талантливый писатель, но взвешенность эстетических суждений ему совсем не присуща). Сама я Набокова не переношу,
хотя признаю все его высокие литературные достоинства, а к Роб-Грийе отношусь сложно, но его эстетическая концепция мне близка.

Тем не менее, на мой взгляд, симпатия Набокова к РГ очень понятна. "Во-первых, эстетская порнографичность, и кажется, так даже сам Набоков объяснял. Во-вторых - очень большой упор на описание "зримого", кинематографичность описаний. В противоположность "психологизму", что, опять же, для Набокова симпатично."
ornament
Боль загудела в коробочке
детской, стоящей на крышке бюро,
и открылся чудовищный глаз, точно омут
в окружении роз, гравированных тут же,
он был печален и - может быть,
мне показалось - себя ненавидел.

"Дерьмо. Смерть. Трахнуть отца".

Что-то открылось.

"Правда, намного лучше?" - спросил Сатана.
Вроде бы свет преломился на тонкой булавке,
я различила два цвета дерева. "Я же люблю его,
знаешь, - пролепетала куда-то во тьму. -
Я люблю их, и как мне теперь объяснить, что случилось
с нами в потерянном прошлом?" - "Конечно, -
сказал Сатана, ухмыльнувшись. - Конечно.
Теперь скажи: пытка".

Сквозь черноту, впитавшуюся в кедр,
я разглядела, как разверзлась щель.
"Скажи: папашин хуй, мамашина
пизда, - шептал мне Сатана на ухо. -
Я выпущу тебя наружу". Щель
росла, пока не наступило время
до появления меня на свет
и показалось место заточения - постель,
и я, произносящая волшебные слова:
хуй и пизда. И голос Сатаны
был бесконечно ласков: "Можешь выйти".

{конец цитаты}

И так далее. Сижу, вчитываюсь. Пытаюсь прояснить сюжет. На первый взгляд понравилось (я цитирую несколько строф из середины, не все стихотворение). А вам?
ornament
Любимый открыл мой природный тайник.
Оттуда забил стихотворный родник.


Прекрасные зтехи, рождающие вдохновение.

Любимый завел электронный дневник.
Оттуда забил стихотворный гнойник.

Любимый совсем головою поник:
Забил его мой стихотворный родник.
ornament
честь обязывает отметить глумление над моим добрым именем.

Деррида ты моя, Деррида...
Потому что я с севера, что ли,
И возрос, как бурьян в чистом поле,
Не читал я тебя никогда.

Ты пророк, - вскричал я, - вещий! Птица ты - иль дух зловещий,
Этим небом, что над нами, - богом, скрытым навсегда, -
Заклинаю, умоляя, мне сказать - в пределах Рая
Или Ада, кто-то знает, кто-то помнит Деррида?
Отвечай, зловещий вестник, ты читал ли Деррида?
Каркнул Ворон: "Никогда".

http://vsopvs.livejournal.com/146123.html

http://konservator.livejournal.com/30790.html#comments
20th-Apr-2006 12:10 am - игра
jesse
http://mithrilian.livejournal.com/223530.html (via levkonoe)

Пьеса
Кто-то:
- Забудь ее, оставь. Она не дышит.
Твою любовь уже нам не спасти!

Ромео (тупо):
- Меня интересуют только мыши.
Их стоимость и где приобрести.
(c) topsi

Весь распорядок действий задан свыше,
Уже неотвратим конец пути...
Меня интересуют только мыши.
Их стоимость, и где приобрести.
(c) khatul

Of Mice and Men (Pt. II)

I still recall a buxom Essex seamstress,
Her bosom tight against a Roman wall;
As ever-faithful witnesses of interest,
My madrigals still haunt the lofty halls.

Alas, those days are gone. The doom befell me;
And, though the Time maintains its steady pace,
I'm only after Mice these days, so tell me -
What are they worth? And where's the marketplace?
(c) olegovitch
Read more...Collapse )
24th-Nov-2005 04:31 pm - колодец и майя
ornament
Вас не занимает вопрос, что же там было, в колодце? Странно, что герой не говорит об этом, вопреки своему "неизъяснимому интересу к мелочам". Только кидает намеки: например, увидев колодец, он понимает, что из двух вариантов смерти - "в жесточайших телесных муках" или "в самых страшнных пытках нравственных" - ему предназначен второй. Какие уж тут возможны нравственные пытки? непонятно. О стыде или раскаянии говорить не приходится. Дальше узнаём, что из колодца вылезают крысы. В конце, когда пламенеющие стены темницы, смыкаясь, толкают героя к колодцу, и он видит содержимое, то вначале его сознание отказывается постигнуть значение того ужасного, что видит - а затем понимает, что это "ужас, не сравнимый ни с чем на свете".

По-моему, напрашивается версия о гниющих останках прежних жертв. Ведь не поднимают же их со дна для захоронения; да и крысы должны чем-то питаться. Умирать от голода среди разлагающихся трупов - скорее нравственная пытка, чем физическая, наверное.
Но, с другой стороны, гниющее мясо должно сильно и определенно пахнуть, вряд ли герой мог обонять его на протяжении всей казни и вплоть до развязки не узнать.

Может, об этом писал кто-то, а я, как всегда, ничего не знаю?
18th-Nov-2005 06:13 pm - игра
ornament
если вы сидите за шахматной доской, черно-белой, с неоновой подсветкой, с высокими фигурами, которые на каждое прикосновение отвечают ударом тока (несмертельным, смерть как возможность выхода не предусмотрена) - в небольшой прямоугольной комнате, лишенной других источников света - почему вы будете продолжать игру?

вы будете играть, потому что сдаться значит потерять лицо, вы будете играть, потому что движение - все-таки какая-то надежда, вы будете играть, рассчитывая на выигрыш (который ничего не меняет), вы будете играть, потому что есть и другие комнаты, гораздо менее приятные для обитателей, и многим повезло меньше вас – очень далеко внизу, где тянет горелым и бушует пламя. Вы не можете помочь им, да и не хотите, но нельзя пренебречь тем, что было бы спасением для них. Будете, конечно.

До тех пор, пока не поймете, что в игре без партнера победа и поражение тождественны, что фигуры могут ходить в любых направлениях, невзирая на правила, до тех пор, пока доска и комната не покажутся вам смехотворными, следовательно, несуществующими.
Тогда – новая пытка.
3rd-Mar-2005 04:40 pm - Гоголь. АФТАР ЖЖОТ
ornament
Гоголь комкает и бросает в камин страницы второго тома.
Подпись: АФТАР ЖЖОТ

(впрочем, идея лежит на поверхности)

Апдейт: и правда, на поверхности, причем на поверхности последнего месяца почему-то

хотя, опять же, может, и раньше что ходило
21st-Jul-2004 11:50 am - виртуальная овца
ornament
виртуальная овца
нас спасет от пиздеца
ornament
Я спросил писателя Толстого
Отчего мораль у вас сурова
Ничего Толстой не отвечал
Только многотомником качал

Я спросил у физика Ньютона
Сколько килограммов влезет в тонну
Ничего Ньютон не отвечал
Только ветер яблоню качал
ornament
Достоевский ненавидел Тургенева, в чем был прав.
Как-то раз он пришел к Тургеневу и стал рассказывать (с подробностями), как якобы растлил малолетнюю девчушку. Тургенев был скандализован и Достоевского вытолкал взашей. Достоевский не сопротивлялся, но сказал, уходя: вот, вы сердитесь, а ведь я эту историю выдумал единственно из любви к вам и чтобы вас позабавить.
Это не Хармс. Это сермяжная правда.
Доведись мне повстречать Тургенева, я б ему еще и не то порассказала. Я его очень не люблю.
This page was loaded Nov 21st 2019, 1:50 am GMT.