bars-of-cage описывает борьбу с захватом чердака в его доме. Это реальный человек, я знакома с ним и его женой. История - практически детективный сериал, но читать, думаю, не только интересно, но и полезно, потому что:
"Немного забегая вперед, скажу, что именно для таких целей перехвата управления домом и предпринимается захват общего имущества в доме.
Присвоив общее имущество - рейдер получает сразу несколько десятков процентов от площади дома.
После этого он оформляет (или перехватывает) ТСЖ. Берет дом в управление. Нанимает частную Управляющую компанию, принадлежащую чиновникам Управы.
Получает власть над жителями. Может повысить кварплату в пять раз. Не платишь - выселим по суду, квартира с торгов. При этом будет требовать - и получать - субсидии от города на капремонты. Может объявить дом аварийным и поставить его на реконструкцию, жителей - на улицу Ахмата Кадырова".

В комментариях люди рассказывают о своих историях:
"У нас в доме (Москва) похожая ситуация.
Некие люди захватили власть, спелись с местной администрацией.
Теперь кварплата растет. Отчетов "почему растет" - никаких добиться невозможно.
Было за 3 года несколько судов. Все - бесполезно.
"Несогласным" - отключают воду и электричество. Лица из жильцов "прибилиженные" к управлению - получают льготы в виде отсутствия (!!!) кварплаты и наличия удобных машиномест".

"А вот я подписал своё согласие мразям на мансарду - они меня заверяли и просили, а теперь они меня шантажируют при квартплате за 154 кв. м. 19 тысяч рублей в месяц. Справедливости не добиться ни в одной инстанции в городе. Приёмная матвиенки, ростехнадзор и абсолютно все службы в городе знают, но не хотят никак участвовать в этом деле. Да и с точки зрения закона не могут похоже. Я отец троих детей. Мне отключили воду - у нас только холодная - отключить полностью по закону не имеют права, а потому ограничивают - с юридической точки зрения имеют право. Но органичивают с издевательством форменным - мне её включают с двух часов ночи до четырёх. Старшую дочку перестали пускать домой - дом огорожен решёткой под замками. После третьего раза, когда её не пустили, я набил рожу консьержу - на меня теперь 116 или 115 статья. Всем на всё плевать.
Извините. Наболело."

http://bars-of-cage.livejournal.com/589721.html (Схема захвата и отмыва общего имущества в МКД)
http://bars-of-cage.livejournal.com/589989.html (Продолжение. Подделка протоколов, ФРС)
http://bars-of-cage.livejournal.com/590104.html (Как мы ходили в Мещанский суд)
http://bars-of-cage.livejournal.com/590554.html (Рассказ [info]fomich*а про западню)
http://bars-of-cage.livejournal.com/590816.html (Как мы заводили уголовное дело)

Я думала поставить этот пост эпиграфом к читательским впечатлениям от Айн Ранд, но, кажется, придется запостить отдельно.

Когда проходим условные предложения, я даю им настоящее стихотворение, каждая строка которого намеренно оборвана. И прошу дописать.

Вот это стихотворение. Так и называется – “Если”.

Если гаснет свет …
Если человек – зверь …
Если человек хуже зверя …
Если кончена моя Россия …

/Оригинал:
( Read more... )
Результаты всегда превосходные (...) Но, так как дело происходит в Америке, большая часть творений поражает практичностью:

Если гаснет свет,
- зажигайте свечу
- нам нужен костер
- мы не будем читать
- я иду спать
( Read more... )
А вот эти только вчера принесли, поэтому пока помню:

Если
Если гаснет свет, мы зажжем свет снова, еще ярче
Если человек – зверь, это потому что с ним плохо обращались
Если человек хуже зверя, это потому что с ним так обращались
Если кончена моя Россия, мы построим новую, она будет лучше.

Если
Если гаснет свет, нельзя играть в “Монополию”
Если человек – зверь, то зверь - человек.
Если человек хуже зверя, то зверь лучше человека.
Если кончена моя Россия, кончена игра в “Монополию”.

КОНЕЦ ЦИТАТЫ

http://rpr.ur.ru/stati/profsoyuzy/2009/11/22/1007/

Когда на улице ноль градусов, у ванны (электролизер) минимум 90 по Цельсию. Там я провожу около часа. Суконная одежда сгорает как бумага. Загазованность такая, что через пять метров ничего не видно. Профзаболевание: рак легких. От электромагнитных полей голова никогда не перестает болеть. Дают респиратор, который не помогает, так что фильтрами в цехе служат человеческие легкие. Дают спецжиры - молоко. Только молоком это не назовешь. Белая вода, иногда с хлоркой. Хлорка без жира. Ген. директор сказал: «пейте такое!». Огромное электричество и никакой изоляции.( Read more... )
Обед запрещен, несмотря на статьи 108 и 109 ТК РФ. За посещение столовой наказывают лишением премии (15%)».
Тот же цех, тот же рабочий июнь 2007: «Рабочих не хватает. От тепловых ударов и обмороков люди уходят на больничный. Работа увеличивается, так же, как нагрузка. Замены ушедшим не дают. У начальника Грачева попросили людей, ответил так: «добавлю к зарплате рублей 700-1000». Люди начали возмущаться, что сдохнут быстрее, чем зарплату получат. И эти деньги при такой работе им не нужны будут. Жизнь дороже. Начальник, как обещал, денег добавил, и тут же отнял за посещение столовой. Обеда у нас нет. Когда подняли вопрос по обеду, начальник Грачев предложил увеличить рабочий день на 45 минут. Летом работать и так невозможно, а увеличить день это означает самому себе навредить. Температуру возле ванны рано утром тяжело выдержать. Поэтому делают работу как можно быстрее, чтобы успеть до обеда. После обеда – смерть. Он знал, что на увеличение рабочего дня никто не согласится. На нашей работе можно отлучиться в столовую минут на 15, во время перерыва между ваннами. Заводу это не навредит и не обеднеет акционер. Работу всегда доделываем. Но людям нужно показать, что они скот. Грачев это показал, во всей красе.
( Read more... )
(...)Заключение аттестационной комиссии: « рабочее место аттестовано условно».
Даже по карте аттестации мы видим явные нарушения, при которых уже можно останавливать работу на основании статьи 379 ТК РФ. Самая интересная фраза: «рабочее место аттестовано условно»! Это как, например: жив условно? Теперь понятно, почему условно погибло четыре человека (полтора года назад), и ответственность понесли тоже условно.

Глиноземный цех (чистильщик баковой аппаратуры май 2007):
Работа в замкнутом пространстве. Работают по колено в щелочи, но это не самое ужасное, самое ужасное, что этими парами люди дышат. Они чистят аппаратуру за 13 тысяч. Работа тоже адская, не соответствует никаким нормам и стандартам.
Цех кальцинации. Машинист перегружателей (май 2007): Температура на рабочем месте, не могу даже сказать какая. Лицо горит, а руки обжигает – и это не горячий стаж, а теплый. Почему не знаем,… Уборка на бункерах выглядит так: поднимаешься на высоту бункера метров 30. В бункер дуется воздух с глиноземом (Температура этого воздуха более 60 градусов), все в пыли. Руки вытянутой не видно!!! Закидываешь две лопаты глинозема в бункер, одна вылетает обратно. Простая физика. Сколько нужно кидать? Я видел, когда кидали целыми бригадами с перерывом 15 минут около 4 смен подряд. Бункера никто не менял.
( Read more... )

ЛИБЕРТАРИАНСТВУ свойственно совпадение этического и эстетического осуждения в одном объекте.
Это показывает риторика: лузер нарочито дегенеративен (иначе добился бы успеха), но в то же время выведен из поля сострадания, лузер - это омерзительный человек, которого не жалко.
На практике это означает, что лузер может столкуться с выражением презрения и моральной отповедью одновременно, при этом первое не находится в противоречии со вторым.

Понятия ущербности и неполноправия сращиваются.

(В скобках заметим, что ущербность может предшествовать неполноправию, и тогда речь идет о лохе. Лох - это осужденный преступник архаического мира, изгой. Человек, которому по причине его вины, каждый свободный может причинить любое зло, не неся ответственности и не чувствуя при этом зазрения совести.)

Этика в точном соединении с эстетикой образует тотальную структуру, свойственную большевизму, фашизму или христианству.

Мы можем сказать, что диктатор заслуживает наказания, но не презрения, а зоофил - отвращения, но не наказания, при этом педофил был бы достоин и первого, и второго. Но педофил - преступник, бросивший вызов уголовному праву. Какой принцип нарушает неудачник, труда? Это значило бы приписать либертариям трудовую теорию стоимости. Вероятно, речь идет о силе, но и это неточно, потому что, скорее, имеется в виду воля. Воля это жизнь, и воля прекрасна, а бесхребетный лузер это грешник, и грех делает его уродливым, потому что грех - это смерть.

КОНЕЦ ЦИТАТЫ

Пока что "Атлант расправил плечи" - единственная либертарианская книга, которую я дотянула до конца, и там действительно всё так. Мизеса и Фридмена я бросала на полпути, потому что начинала читать как книги об экономике, но спотыкалась на обилии политической агитации. Рэнд дочитала, думаю, только за эротику (sex sells).

-Мужские пальцы гладили ее голую кожу. Схватив его за запястье, Эми оторвала его руку.

-Их удовольствие было довольно взаимным.

-Ты, должно быть, устал с дороги, Трэвис. Почему бы тебе не прогуляться?

-Близнецы, вернувшись из школы, фактически взяли Эми на себя. Они потащили ее купаться в бассейн, где Эми всех поразила: выяснилось, что девочка плавает как рыба. За восемнадцать месяцев жизни в пустыне она, очевидно, успела приобрести кое-какие навыки выживания.

-В его поцелуях не было никакой неуверенности. Он точно знал, как найти ее губы.

-В его блестящем мозгу всегда что–то вскипало.

-Чего она хочет? Просто секса, или чего–то более глубокого?

-Слезы струились у нее по шекам, а глаза пылали гневом. Лаура решительно стряхнула их с лица.

Аппендикс к предыдущему посту. Там в каментах есть люди, к которым я отношусь весьма прохладно из-за непримиримых идейных разногласий. А тут почитала и кажется, что какие, к черту, разногласия, если они хотя бы понимают, что нехорошо насиловать чужую волю. За что он ненавидит Лаевского, а тот его? За что они будут драться на дуэли? Если бы они с детства знали такую нужду, как дьякон, если бы они воспитывались и среде невежественных, черствых сердцем, алчных до наживы, попрекающих куском хлеба, грубых и неотесанных в обращении, плюющих на пол и отрыгивающих за обедом и во время молитвы, если бы они с детства не были избалованы хорошей обстановкой жизни и избранным трутом людей, то как бы они ухватились друг за друга, как бы охотно прощали взаимно недостатки и ценили бы то, что есть в каждом из них. Ведь даже внешне порядочных людей так мало на свете! Правда, Лаевский шалый, распущенный, странный, но ведь он не украдет, не плюнет громко на пол, не попрекнет жену: "Лопаешь, а работать не хочешь", - не станет бить ребенка вожжами или кормить своих слуг вонючей солониной, - неужели этого недостаточно, чтобы относиться к нему снисходительно?

Заглянула в журнал знакомого по сети юзера, а там пир духа в комментариях.

"Я не сильна в законодательстве, могу ошибаться, но кажется есть даже такая статья как склонение к противозаконным действиям. Так вот если барышня хихикая отправляется с толпой мужиков в сауну, а потом заявляет что её изнасиловали, простите, но мозг хоть иногда нужно включать. В идеале конечно все именно так как вы описали, это прекрасно, но к сожалению это утопия. Мы живем в обществе и за тоже право одеваться и вести себя как хотим несем ответственность. Если ты своим видом провоцируешь других на противозаконные действия, ты должен в той же мере нести ответственность, как и тот на кого была направлена провокация".

"вы стремитесь побыстрее на кого-то повесить вину за своё же собственное раздолбайство, легковесность, легкомыслие, бездумность. типа, "я хочу делать то, что мне в голову взбредёт, там, где это мне пожелается, в то время, когда моя левая нога захотела этого, а вы (все вокруг) уж извольте мне за это не пенять, отнестись к этому с благосклонностью и ни в коем случае не выставляйте мне за это счёт". не жирно ли?

если девушка одевается вполне призывно -- демонстрация своих прелестей, даже если они не столь аппетитные, украшение своего лица косметическими средствами, ношение бижутерии (я говорю о совокупности по убыванию привлекательности и важности) вполне определённо и без скрытого смысла, без второго прочтения говорит о том, чего такая женщина/девушка ожидает от грядущего времяпрепровождения, остаётся недовольна от общения с компанией совсем недавно (до и в процессе распития спиртных напитков) нравившихся ей молодых (или не очень) людей, то это всего лишь говорит, что "всё бы ничего, но теперь мне стыдно, что это был не мускулистый или богатый красавец, а это быдло". язык украшения своего тела говорил именно о том, чего девушка ждала. и кто ей виноват, что выбрала на сегодня она именно это быдло? разве само быдло, которое правильно поняло намерения, но случайно не подошедшее по идеальному представлению? вот парадокс-то!"

И еще много в таком духе, хотя есть и в другом, конечно, какие-то вменяемые люди на свете остались. Их, впрочем, я интернетно знаю, что наводит на печальные мысли об узости круга, а среди несунов чуши много новых жоп лиц.

Зато в конце очень правильный итог:

"по поводу осторожности.

Фильмы про Вторую Мировую все, думаю, видели. Вот освобождают какую-то область. Все знают, что вокруг полно мин. Если идти по незнакомому полю, повышается вероятность того, что подорвешься. Значит ли это, что нужно быть осторожным? Безусловно. Значит ли это, что у того, кто подорвался на незнакомом поле, отключен мозг?

Почему-то советские колхозники не стали учиться жить среди минных полей и воспитывать детей с мыслью "туда не ходи". Приезжали саперы, поля разминировали. С годами уровень опасности снизился настолько, что новое поколение уже не смотрело под ноги, потому что предыдущее не приняло минированные поля как норму. Да, еще сорок лет спустя попадались снаряды. Но это из ряда вон выходящие случаи. А в общем и целом земля стала безопасна.

В советские времена нам на политинформации рассказывали про некую страну (в Африке, что ли), где после местной войны осталось множество противопехотных мин. Разминированием никто не занимается, и дети постоянно гибли. Хотя их учили смотреть под ноги. Уже новое поколение выросло, все смотрело под ноги, но иногда подрывалось.

Надеюсь, аналогия понятна".

Минздрав выделил клинике Института питания РАМН 80 бесплатных мест для детей с заболеваниями печени. Но остается практически чуть больше месяца до конца года, когда этот подарок Минздрава надо реализовать. У Института практически нет никаких каналов информации. И ситуация парадоксальная: есть бесплатные места у лучших специалистов для детей, но родители и педиатры на местах о них не знают.
---------------
Официально: Клиника НИИ питания РАМН принимает на лечение детей с хроническими болезнями печени, в том числе с хроническими вирусными гепатитами, метаболическими, аутоиммунными заболеваниями печени, циррозом печени. Госпитализация проводится в отделение педиатрической гастроэнтерологии, гепатологии и диетологии на бюджетной основе в рамках выделенных Министерством здравоохранения и социального развития квот на высокотехнологичные виды медицинской помощи.

Контактные телефоны 8-499-794-36-52, 8–499–613-77-51.
Основной сайт: Института питания РАМН тут www.ion.ru
А это сайт самой клиники, где это объявление подтверждается (колонка справа). http://www.dietology-ion.ru/

Пародия на "Атлант расправил плечи" Айн Рэнд + "Хроники Нарнии" Льюиса.

Примечание Автора
Отрывок:
( Read more... )

Часть 1
Отрывок:
( Read more... )

Часть 2
Отрывок:
( Read more... )

Часть 3
Отрывок:
( Read more... )

О, вот прекрасно про обязательное торжество справедливости и "во Вселенной нет ничего незаслуженного".

Для Карлейля история всегда права. Побеждают достойные, и всякий, кто не слеп, поймет, что до утра при Ватерлоо Наполеон защищал правое дело, а к десяти вечера - беззаконие и гнусность.
(Борхес)

Иногда упираюсь в какие-то вещи, которых совершенно не понимаю.

"Гилберт Кийт-Уортинг, английский писатель, всемирно известный лет тридцать назад, был гостем Чалмерса по никому не понятной причине. С тех пор никому не приходило в голову читать его творения, но все воспринимали его как живого классика. Его считали гением, потому что он обычно высказывался следующим образом: "Свобода? Давайте не будем о свободе. Свобода невозможна. Человек никогда не будет свободен от голода, холода, болезней, несчастных случаев. Он никогда не освободится от тирании окружающей среды. Так зачем бороться с тиранией политической диктатуры?" Когда в Европе было претворено в жизнь то, что он проповедовал, Гилберт Кийт-Уортинг переехал в Америку. С годами его стиль и его тело весьма одрябли. К семидесяти годам он превратился в толстого старика с крашеными волосами и манерами циника, сдабривающего свою речь цитатами из йоги, утверждающими тщетность всех человеческих устремлений. Кип Чалмерс пригласил Кийт-Уортинга потому, что его присутствие в свите придавало акции некую изысканность. Гилберт Кийт-Уортинг поехал с ним, потому что ему было все равно, куда ехать".

Что, почему? Это ведь про Честертона? Но с какой стати? Немного яда от воинствующей атеистки в сторону религиозного писателя? Что в его книгах может навести на мысль об отказе бороться и отказе человеческой жизни в ценности? Вроде бы, писал-то он как раз обратное.

Никакое блюдо не получается с первого раза. Давно целилась на клецки - никогда их не делала, а теперь купила прекрасную стальную кастрюлю, она сияет, и я тоже, как посмотрю на нее; и решила ее обновить. Сделала не как готовили у нас дома (из манки), а по рецепту из интернета (из муки), и вышло не ахти.

Пояснение к предыдущей записи. Меня вообще немного подкосил этот шедевр капиталистического реализма, о чем я собираюсь написать подробнее, но цитату про жалость, справедливость и прочее я привела всерьез. Она мне напомнила вот что: http://edictum.livejournal.com/53436.html?thread=1113020#t1832892

История, по-моему, омерзительная, и на Прощеное воскресенье ее можно рассказать разве что в качестве антирелигиозной пропаганды.

"Вы вспоминали о Равенсбрюке, - продолжал он, - я был там охранником. Но с тех пор я стал христианином. Я уверен, что Бог простил мне мою прошлую жестокость. Но мне хотелось бы услышать это из ваших уст. Прощаете ли вы меня?"

Он себя простил. Он непосредственно и по своей воле способствовал пыткам и убийствам (на службу в лагерь, насколько знаю, не мобилизовали принудительно; в Равенсбрюке практиковали медицинские опыты на заключенных, телесные наказания, с 1944 это был лагерь смерти; не знать этого охранник не мог).
Он не понес юридического наказания, но мало того: он захотел избавить себя даже от эмоциональной боли, от чувства вины. И не погнушался сделать это за счет свой прошлой жертвы. Причинить ей боль напоминанием о прошлых страданиях и подвергнуть эмоциональному шантажу, публично.

И находится достаточно ослов, готовых умилиться этому.

А я не умиляюсь. За что меня там, конечно, немножечко пообвиняли: это ведь только с бывшими ssовцами нужно сюсюкаться, а на просто ближних зачем же расходовать свою оторванную от сердца доброту. Ссовцы - более выгодное вложение капитала "прощения" и "понимания", на такую грандиозную вину можно и потратиться немного (душевно, конечно, кто же говорит о деньгах).

Раскаяние - глубоко личное дело человека, которое не имеет смысла обсуждать публично, и оно невозможно без усилий по исправлению вреда, если таковое возможно, и исполненного решения не наносить такой вред в дальнейшем. Прощение жертвы - тоже ее личное дело, и аморально требовать его, не почесавшись искупить вину, вернее, вместо искупления. Такое требование хорошо показывает степень искренности раскаяния.

После войны в Германии очень многие из шишек, отвечавших за организацию убийств и пыток других людей, не были наказаны. Денацификации, по сути, не произошло ни в 1940-е, ни в 1950-е. Они оставались на высоких постах. Зато появилась теория "национальной вины" - и практика, увы. Заманчиво сказать, что вот и она, кара, не возложенная на преступников, которую, таким образом, пришлось разделить невиновным. Хотя, конечно, наказание зависит от возможностей держателей силы, а не от абстрактной справедливости, так же как цена товара - от возможностей покупателя, а не от стоимости сырья и затраченных усилий.

"Когда поступаешь из жалости вопреки справедливости, достойный получает наказание вместо виноватого; спасая виновного от страданий, заставляешь страдать невиновного. От справедливости не скрыться, во вселенной нет ничего незаслуженного и безнаказанного – ни материального, ни духовного, и если не наказаны виновные, то расплачиваются невинные".

Но поскольку его позиция – это всего лишь защита себя, то у него ум дурака.
(http://iten.livejournal.com/407336.html)

Я сильно болею уже почти неделю и в ближайшие дни не собираюсь выполнять никаких общественных обязанностей.

"Для безопасности и свободы у нас есть RAF"

via andrreas

Сегодня пришло письмо от Анны Ильиничны Шмаин-Великановой.

Вот из него о сути дела:
Этим летом я натолкнулась на 11летнего мальчика, нуждающегося в приемных родителях. Он здоров, красив, умен, добр, хочет стать врачом <<и помогать людям>>. Находится во временном приюте, откуда очень легко оформить усыновление или опекунство, но где держат недолго. Приютские воспитательницы сами говорят про него, что Жене в детдоме быть нельзя, забьют. В сентябре, как будто, образовалась серьезная женщина, начала оформлять документы на усыновление, а сегодня выяснилось, что она отпала. А мы, тем временем, прекратили поиски, т.к. считали, что все в порядке. В приюте его могут продержать еще максимум две недели, а дальше обязаны передать в приют. Я прошу Вас сообщить о Жене всем, в надежде, что кто-то откликнется. Если это случится, заинтересовавшийся Жениной судьбой человек должен позвонить Максиму Александровичу Осипову (моему другу, врачу, который познакомился с мальчиком летом, обследуя приют). Максим вышлет ему фотографии и все необходимые сведения, а также отвезет в приют, когда это потребуется.

Контакт - по ссылке.

http://community.livejournal.com/perechniza/603831.html - человек делится опытом общения с детдомовским ребенком, опыт не удался, история нерадостная. Притом из рассказа довольно очевидно, что автор себя вела и представление имела о ситуации не совсем адекватное. Ну, я не кидаю камень, все мы ошибаемся и задним умом крепки, и намерения были хорошие.
Тем не менее, когда доходит до объяснения причин неудачи (девочка не испытывала благодарности, подаренные ей вещи сразу куда-то девались, в конце сюжета она, видимо, украла деньги из дома благодетельницы, бухнула с товарищами и, видимо, была изнасилована), весь буквально торчащий из истории социально-психологический расклад куда-то испаряется, и оказывается, что виноваты "плохие гены" ребенка. "Есть громаднейшая разница между сиротами сороковых — домашними детьми нормальных родителей - и нынешними, которые и сиротами-то чаще всего не являются. Есть у них и мамашки, и папашки. Только пьют эти непутёвые, опустившиеся до животного уровня родители беспробудно да по тюрьмам сидят. И поэтому надо понимать: генетика — это не плод больного воображения, это наука, и от неё никуда не денешься. Плохая наследственность у нынешних приютских, очень плохая. Нет у них природной тяги ни к знаниям, ни к нормальной жизни".
И батарея каментов о том, что склонность к воровству или проституции жестко генетически предопределена, прямо Ломброзо восстал из ада. При этом профессионально разбирающихся в генетике нет, как нет и данных каких-нибудь исследований, все на уровне напева Рабиновича.
Зачем это, зачем. Ситуация вся без остатка отлично объясняется детдомовскими нравами, под которые дети должны подстраиваться, эвристической нужды вводить чертовы гены нет никакой.

"По-вашему, мудрость заключается в пошлости средств, в узкости замыслов, в мелочной жизни, в маленьком хозяйстве. Нечего сказать, благородно же ваше призвание: отнимать бодрость духа, опошливать умы, охлаждать увлечения, делать бесплодными гениев — вот ваша нравственность, вот ваша цивилизация, ваш мир! А если таким-то образом вы предполагаете освободить нас от войны, мы лучше согласимся тысячу раз подвергнуться ее невзгодам. Заплатим, если нужно, еще миллиард на бюджет, только бы нам оставили очарование нашей промышленности, иллюзии наших предприятий.

Тому, кто бы мне высказал подобные вещи, я бы возразил: долой маску! Вас узнают по вашей риторике, шарлатан промышленности, биржевой пират, финансовая язва, низкий тунеядец".

Меня тут спросили, в чем проблема с "европейскими ценностями" ака здоровая семья (надо думать, гетеросексуальная и с детьми), здоровая нация (надо думать, титульная), ноу драгз, хорошие автобаны и полные жратвы магазины. Высказывание "это же весь джентльменский набор д-ра Геббельса" мы отметаем как неорганизованное :)

Жратва и безопасность - низшие уровни пирамиды Маслоу. Самые базовые животные потребности. Достоинство, свободы, гражданские права по сравнению с ними болтаются где-то в прекрасной вышине. В общем, я могу понять, что, наверное, живем мы в странах третьего мира (автор высказывания - белорусская чиновница) и нечего на себя примерять ценности белых людей. Но это все-таки другие ценности.

- Сегодня в Лизин адрес впервые прозвучало слово "клевета" - до этого оно подразумевалось имплицитно. Наряду со словом "клевета" медсёстры сообщили нам, что
а) мы специально привозили крема от пролежней и оставляли у бабушек в тумбочках - чтобы бабушек отравить;
б) мы подкупали бабушек шоколадками (правда, с какой целью, выяснить так и не удалось);
в) нас финансируют иностранцы, чтобы мы втирались в доверие к честным людям и потом лишали их работы;
г) у всех бабушек деменция - именно поэтому они не знают директора в лицо (правда, почему они при этом узнают, например, нас с Лизой - осталось загадкой. Наверное, это какой-то специфический вид деменции).

Грязью Лизу псковские СМИ поливают уже со вчерашнего дня; сегодня на входе в сам Ямм нас встретили ребята с одного важного телеканала, всячески хамили и требовали, чтобы мы показали им "жесть". Ну и тоже говорили, что мы врём, ага. Прямо удивительно, что в новостях нас показали довольно нейтрально. (То есть я прямо даже знаю, кого за это благодарить, но лучше сделаю это приватно).

В комментариях:
- медсестры сегодня орали: "Лиза, а что ты-то лично с этого поимеешь? Ну вот что?!" У людей даже мысли не возникает о том, что можно делать что-то, если ничего за это не поимеешь в материальном плане.

- Ох, это, видимо, во всех социальных учреждениях так. В "нашем" детдоме в Орловской области тоже бесконечные панические атаки у руководства - теория заговора цветет пышным цветом. Неделю назад пришлось проговаривать вроде бы очевидные вещи о том, что мы не за тем мотаемся по 500км в один конец и с кучей разного барахла, чтобы с ней, директором, воевать (по крайней мере, пока нет очевидных и доказуемых кошмаров вроде Яммовских).

- Марин, это обычная практика. Я провожу на детях исследования, не знала? Лариса(которая Егора взяла), "торгует органами". даже не берите в голову.

КОНЕЦ ЦИТАТЫ.

В общем, понятно. Нет других стимулов, кроме колбасы. Прямо как в посте от Итена: европейские ценности - это когда есть чего пожрать.
И, похоже, это оборотная сторона "эльфийского комплекса", о котором я с недавнего времени периодически пишу: "я свободный интеллектуал/анархист/не знаю кто, у меня нет интересов, я веду активную деятельность, но в ее плодах я не заинтересован, я рассматриваю других с точки зрения классовой принадлежности, но сам нахожусь вне классов". Как pigbig о своей отечественной оппозиции говорит: за власть борются, а интересов не имеют. Как вы могли подумать, что я борюсь за свои права, я не такой эгоист. Я борюсь за чужие.

( Read more... )
-Работать, слышь ты, колхозница, кому говорят! Че расселась?!
-Вы почему так с людьми разговариваете, я - взрослая женщина, у меня есть сын, вы что вообще, с ума посходили?
-Ты еще будешь меня тут учить, деревня! Кто вас сюда звал, кому вы тут нужны? Ты отсюда в момент улетишь, поняла, да?! Понаехали, блин! Москва не резиновая. Работай!
-Ты че, такая умная? Если ты умная, почему ты вообще тут стоишь? Ну-ка работать!

Если Вы решили, что эта работа хотя бы прилично оплачивается, то ошиблись. Работницам обещали (в документе со странным названием "вызов-справка") з\п 80 р в час. Когда они прибыли в Москву, им дали подписать договор,где уже фигурировала совсем другая цифра 23 р 34 коп.

-Ну, вы же понимаете,- впаривали менеджеры - это чтоб налоги не платить и все такое, а на самом деле все будет в точности так, как договаривались, плюс жилье в общаге, плюс обед на работе...

Но зарплаты многие так и не увидели по сей день, устроились на работу в сентябре, а денег до сих пор нет. Обедами тоже не кормят.

-Чем же вы питаетесь?
-Чем? Супы завариваем из пакетиков. Еще конфеты...


Если вы подумали, что речь идет о гастарбайтерах-узбеках, то снова ошиблись. Все или почти все - русские женщины из провинции. Тут Урал, Поволжье, Север. Тут Тамбов, Орск, Пенза,Ростов, Иваново,Удмуртия...
( Read more... )

все-таки процитирую недавнюю запись Итена.

Диалог о ценностях.
Лидия Ермошина: "А разве нынешняя власть не использует европейские ценности? Европейские ценности — это здоровая нация, здоровая семья, общество без наркотиков, хорошие дороги, магазины и так далее…" (отрывок из свежего интервью)

Европейский Союз: "Сознавая свое духовное и моральное достояние, Европейский Союз основывается на неделимых и всеобщих ценностях - достоинстве человека, свободе, равенстве и солидарности; он опирается на принципы демократии и правового государства" (начало Хартии ЕС об основных правах 2000 года)

С днем рождения меня поздравили (кроме людей) электронный астролог и сайт блок-флейт.
Музыкальных инструментов у меня уже хватает на небольшую группу и планирую еще. На флейтах понемногу играю все время, а гитару только настраивать научилась, скачала тюнер, присмотрела стойку. В планах - губная гармошка и тамбурин.
Оказалось, в 5 минутах ходьбы от дома у меня вполне приличный прогулочный участок набережной. С утками в реке.
Начала читать "Логико-философский трактат" Витгенштейна, "Создание историй" Антонино Ферро (современный психоанализ), рассказы Ле Гуин и "Солярис".
Написала 27 страниц новой повести, которая полна социальной критики и садомазохисткой эротики.
В один день разосралась жестко полемизировала с анархистами, обвинявшими меня в либеральности, а вернувшись домой - с либералами, обвинявшими в нелиберальности. То есть в недостаточном почтении к рыночным силам. К либералам я отношусь лучше, чем к защитникам тоталитарных режимов, но про рыночные силы до меня уже всё сказали Фрай и Лори:



К анархистам я отношусь лучше, чем к либералам, но от людей, особенно внимательных к чужой ангажированности, ждешь хотя бы проблесков понимания относительно ангажированности собственной.

Поздравляю себя с помощью нехитрого напева.


Шарабан3.mp3 -