| |
| Вот здесь передо мной труд прославленного дорадского планетографа, гипердоктора Враграса. Цитирую: "Планеты, на которых жизнь самопроизвольно зародиться не может, обладают следующими особенностями: а) катастрофические изменения климата в быстром попеременном ритме так называемый цикл "зима-весна-лето-осень"), а также еще более смертоносные долгопериодические перепады температур (ледниковые периоды); б) наличие крупных собственных лун - их приливные влияния также губительны для всего живого; в) частопериодическая пятнистость центральной, или материнской, звезды - эти пятна служат источником вредоносного излучения; г) преобладание поверхности воды над поверхностью суши; д) устойчивое околополюсное обледенение; е) наличие осадков текучей или отвердевшей воды..."
На девятьсот восемнадцатой сессии Генеральной Ассамблеи мы рассматривали вопрос о членстве расы блуднецов задоглавых, именовавших себя "вечностными совершенцами", хотя телесно они столь непрочны, что за время упомянутой сессии состав блуднецкой делегации менялся пятнадцать раз, между тем как сессия продолжалась не более восьмисот лет. Излагая биографию своей расы, эти несчастные путались в противоречиях, уверяя наше Собрание столь же клятвенно, сколь голословно, что создал их некий Совершенный Творец по своему собственному изумительному подобию, в силу чего они, среди прочего, бессмертны духом. Поскольку из других источников стало известно, что их планета соответствует бионегативным условиям гипердоктора Враграса, Генеральная Ассамблея учредила особую Следственную Подкомиссию, а та установила, что данная противоразумная раса возникла не вследствие безобразного каприза Природы, но в результате достойного сожаления инцидента, вызванного третьими лицами. | |
|
| был такой рассказ у Чехова.
Я в последнее время решила взять кулинарный реванш за годы юности - не то чтобы голодной, но не изобильной. Когда нельзя было купить что-то готовое и вкусное, как сейчас, и вкусная еда доставалась изредка, после пары часов коллективного ковырянья у плиты. Ковырянье не было особенно неприятным, но я его никогда не инициировала, это была какая-то хозяйственная машина, в которой я себя сознавала винтиком. А теперь вот последовательно готовлю любимые домашние блюда сама. На днях делала пироги с рыбой, сегодня - булочки с корицей, и, думая, что кашу маслом не испортишь, насовала туда по паре ложек корицы на булочку (и, наверное, недостаточно разбавила сахаром). Есть абсолютно невозможно.
О Господи, что же, что с этим делать. Положить сыра сверху и запечь? Или добить таким же количеством творога? Пока что давлюсь, но понемножку подъедаю. Все-таки они долго были моей гастрономической мечтой. | |
|
| Глобальное потепление уменьшило размеры шотландских овец... специалисты смогли установить, что эволюция не имеет никакого отношения к изменениям в овцах.Дело в том, что на острове Хилда раньше были достаточно жесткие зимы. Однако из-за глобального потепления последние годы на острове зимой достаточно тепло. В результате основная пища овец, трава, оказывается доступна животным больше месяцев в году. В результате животным не надо запасать жир на случай долгих голодовок. Кроме того, раньше из-за морозов большое количество молодняка погибало, однако теперь даже хилые овцы выживают. При этом они никогда не вырастают до размеров здоровых овец. Все это, по словам исследователей, приводит к тому, что среднее значение массы особи в популяции постепенно уменьшается. via felix-mencat | |
|
| Вампиры, как отмечает Кристофер Фрейлинг, президент Художественного совета Англии, самый живучий городской миф. В книге "Вампиры. От лорда Рутвена до графа Дракулы" он пишет, что вампиры были частью сельского фольклора XVIII века. В те времена кровопийцами были угрюмые крестьяне, "нападавшие на коров и овец так же часто, как на собственных родственников". Лорд Байрон навсегда изменил легенду о вампире, когда, живя в арендованном доме на Женевском озере в 1816 году, предложил своим гостям, среди которых были врач Полидори, Перси Биши Шелли и будущая жена Шелли Мэри, написать рассказ о привидениях. Самую большую известность приобрел "Франкенштейн" Мэри Шелли, но для нас важнее роман Полидори "Вампир", источником вдохновения для которого послужила история, рассказанная Байроном своим гостям. Это была история о встрече человека с лордом Рутвеном, борцом за свободу, убитым в Греции и ставшим вампиром. У Рутвена были "пустые серые глаза" и мертвенно бледный цвет лица, это описание стало стереотипным портретом вампира. Книга вызвала огромный интерес к вампирам в Лондоне и Париже и оказала большое влияние на автора "Дракулы" Брэма Стоукера. Но вампирам пришлось пережить мутацию, прежде чем они смогли бродить по улицам Бирмингема. Анна Райс и Стивен Кинг приручили легенду (например, Christine Кинга была машиной-вампиром). Сегодня вампиры - это не ужасные графы из Трансильвании, а привлекательные бессмертные подростки из южной Калифорнии. КОНЕЦ ЦИТАТЫ. (Последняя фраза особенно умилила) | |
|
|  ( c) kotaky | |
|
| Новые владельцы Московского дельфинария держат животных на жестком голоде, чтобы заставить работать с новыми тренерами. Животные не выдерживают. Уже появилась первая жертва.
В пятницу, в 2.00, в Московском дельфинарии скончался дельфин-афалина. О происшествии сообщила Infox.ru главный ветеринарный врач Первомайского района Москвы Мария Петухова. Специалисты считают это результатом непрофессионального обращения с животными со стороны новых владельцев OOO «Утришский дельфинарий». Животных недокармливают для того, чтобы можно было заставить их работать с нынешним персоналом. Кроме того, дельфины лишены квалифицированной ветеринарной помощи.Захват Напомним, 6 апреля произошел рейдерский захват OOO «Утришский дельфинарий». Новые владельцы завладели контрольным пакетом акций, осуществили силовой захват и сместили с должности директора Льва Мухамметова, известного во всем мире специалиста по морским млекопитающим. Прежняя команда тренеров, которые работали с дельфинами со дня основания OOO «Утришский дельфинарий» 25 лет назад, отказались от работы с новым начальством. Новый директор Анатолий Аверин нанял людей-непрофессионалов, которые не имеют права самостоятельно работать с дельфинами, заявили Infox.ru ушедшие сотрудники. А должность ветеринарного врача Московского дельфинария занял бывший гинеколог, в свое время уволенный с Утришской биостанции за кражу. Новый порядок Владельцы дельфинария объявили о возобновлении представлений с дельфинами для зрителей. Животные хорошо обучены и помнят многие трюки, которые освоили под руководством своих старых тренеров. Но для того чтобы они работали, к ним применяют жесткие приемы. Например голод. «Все животные сильно похудели, как видно по фотографиям, — сказала Infox.ru Елена Розанова, бывший ветеринар Утришского дельфинария. — В очень плохом состоянии знаменитый Егор — самец белухи. У афалин появилась шея. Вы представляете, до чего надо довести дельфина, чтобы у него появилась шея?» | |
|
| "Традиционные религии Греции и Рима соответствовали чаяниям людей, привязанных к земной жизни и надеющихся на счастье на земле. Азия, имевшая более долгий опыт переживания отчаяния, использовала как более успешное противоядие надежду на потусторонний мир" | |
|
| В колонии вообще жестко. Вот, помнишь я тебе про хлорку рассказывал? Ну это у всех, это не только ВИЧовых касается… Это по приезду в лагерь с тебя сбивают спесь, так сказать. Показывают кто хозяин. Это хлорка с аммиаком заливается в камеру. Тридцать литров раствора хлорки с горячей водой и аммиаком. Все выливается на пол… Там такая консистенция что ужасно просто! Я когда стоял там, опустил глаза на пол и увидел, что дым идет просто от досок, представляешь!
А зачем это? смысл в этом какой?
Мм, я не знаю, если честно… Ну это чисто поиздеваться. Никто ничего не объясняет. Психологически, морально ломают человека. Там такой раствор делают, что ты практически на грани потери сознания, понимаешь? Когда тебе выжигает глаза, ты не можешь дышать, у тебя уже пена идет из желудка. У тебя даже лицо начинает вобще... ну как это сказать, я не знаю. Все растворяется вообще, разъедает, представляешь? И потом еще несколько дней у тебя все болит. Я приехал в лагерь, у меня был инфильтративный туберкулез – это не очень серьезно. Т.е. даже дырок, очагов нет. Просто затемнения… И после месяца пребывания, после нескольких экзекуций этой хлорки, мне делают рентген и говорят, что у меня распад обоих легких начался.Нескольких экзекуций?? То есть это там регулярно что ли просиходило? Ну да. Ну мы приехали: нас в ШИЗО несколько раз залили хлоркой, потом в карантине еще… То есть это типо дезинфекция что ли? Я просто не понимаю, как это обосновывается? Это как-то объясняли - зачем это делают? Это в качестве наказания. Ну, экзекуция такая. За что-то, что идет в разрез с администрацией или со старшиной отряда… Это есть и сейчас, я уверен. Это всегда там практиковалось. Такие вот вещи. А что там еще «прикольного» было, кроме газовой камеры? «Прикольного»? Кроме газовой камеры, мне надевали на голову противогаз, а снизу – вместо фильтра – бутылка с аммиаком, 1,5 литровая, представляешь. КОНЕЦ ЦИТАТЫ Там по ссылке остальное (via llynden). Кошмар какой-то, я даже прочитать в один присест не смогла, плохо было. | |
|
| Извините, сейчас будет про секс. ( Read more... )Current mood: ты просто представь m n-мерных множеств и станет все понятно | |
|
| В отсутствие досуга перечитала старый роман Булычева. Всегда Б. с удовольствием читала, и на этот раз не подвел. Фабула проста и обыденна: людей поработили инопланетяне (хехе, "Справа от рва людей поработили пришельцы из соседствующей вселенной. А милях в двадцати отсюда, если идти вдоль рва, находится область, где людей поработили пришельцы с Альтаира, разумные вирусы, которые поселяются в теле человека и заставляют его делать, что им угодно. Есть еще области, порабощенные разумными паразитами, разумными растениями и разумными минералами. И наконец, за горами есть области, порабощенные еще кем-то, но о них рассказывают разные сказки, которым серьезный человек верить не станет..."). По тому, как этих инопланетян называют, можно довольно четко датировать роман: "спонсоры", веяние перестройки. Какие-то вещи просто поражают точностью формулировок. "Я заметил, что спонсор господин Сийнико говорит по-русски куда богаче, образней, чем другие знакомые мне спонсоры. И вообще он мне понравился. Наверное, из-за того, что я сейчас полностью зависел от него. Он мог меня убить, он мог отдать меня на живодерню — и, наверное, никто бы за меня не смог вступиться. Ведь если Маркиза спросит, он скажет, что я умер от простуды. Как докажешь, что меня убили? Во мне вновь ожил любимец, и ему так хотелось прижаться щекой к жесткой, покрытой чешуей, ноге спонсора, и пускай он почешет меня за ушами". Присоединение к насильнику... любезное, милое, "дипломатичное" и "понимающее" поведение с теми людьми, которые ощущаются как опасные. Жертва словно говорит - ты симпатичный, и я хороший; я тебе понравлюсь/пригожусь, поэтому не обижай меня. Особенно интересным и многообразным представляется этот последний паттерн, т.к. бессознательный страх перед насилием и тревога по поводу собственной изоляции у жертв уже совершённого насилия не исчезает, и ради чувства безопасности и "общности" люди зачастую раз за разом воспроизводят именно свое участие в совместных с "насильником" мероприятиях. ("Насильник" здесь в кавычках, т.к. организатор мероприятий совсем не обязательно совершает насилие; он лишь связывается у жертв уже совершенных актов насилия с образом обидчика. Эта связь может быть неочевидной: например, люди часто выбирают присоединение, когда реальный насильник воспринимался ими как "сильная личность". И при встрече с другой "сильной личностью" тревога активизируется, и тогда наблюдается эффект "близости", "дружбы" и "взаимопонимания".) Все это происходит как правило бессознательно, т.е. люди так не думают. Искренне считают "насильника" милым/интересным/замечательным и т.п. | |
|
| "в каждом анализе обязательно присутствует академически "непозволительный" прием снижения смысловых отношений до силовых: объяснение "чистого смысла" через политические, профессиональные, классовые деления" | |
|
| Разные породы канареек имеют совершенно особые песни. Даже волки Северной Америки и волки Европы не поняли бы друг друга при встрече. | |
|
| например, птицы перед взлетом совершают особые движения крыльями, которые дают знать остальным о намерении взлететь | |
|
| http://community.livejournal.com/dostup_est/profile" Столкнувшись с отсутствием информации о доступных для маломобильных групп населения местах (если говорить официальным языком ( : мы решили создать сообщество, где были бы приведены примеры удачного оборудования кафе, торговых центров, кинотеатров, ресторанов, улиц и проспектов пандусами и прочими устройствами, облегчающими передвижение в коляске. При этом очевидно, что такая информация может быть интересна и мамам с детьми, велосипедистам и даже в какой-то мере водителям автопогрузчиков ( : Через какое-то время, обобщая информацию, мы планируем создать карту доступных мест Москвы, Санкт-Петербурга и других городов России... Наполнить такое сообщество контентом невозможно без Вашей помощи. За день городской житель посещает несколько мест, каждое из которых может быть в какой-то степени доступным, но о существовании которого люди, передвигающиеся в коляске, могут и не подозревать. Вместе с тем, почти у каждого из нас есть телефон с фотоаппаратом, а выложить фотографии в интернет - это дело нескольких секунд. Поэтому было бы очень здорово, если бы посещая кафе, кинотеатр, прогуливаясь по улице, Вы по мере возможности обращали на доступность этого места и делились с нами результатами Ваших наблюдений" Конец цитаты | |
|
|
У нас они росли на даче широкими зарослями (куртинами). Я к цветам в основном равнодушна, но ландыши любила за ядовитость.
| |
|
| http://mike67.livejournal.com/237011.html?thread=12998099#t12998099Образец моей работы над собой, потому что сначала, конечно, хотелось написать что-то типа "вы пополнили мою галереею пафосных мудаков, и я блюю от вашего омерзительного фарисейства". Обычно я выдыхаю, делаю паузу, а потом переформулирую высказывание так, чтобы в нем было разъяснение фактов, причин, мнений, а эмоциональная реакция осталась в уме. Я часто сомневаюсь в этой тактике (как и во всем прочем), да и в ЖЖ она непопулярна, куда зрелищнее выглядит закидывание говном, эффектное унижение оппонента, истерика от сознания собственной праведности. Но "пламенный стиль" (говно и праведность) мне приелся где-то в первый жжшный год. По-моему, он очень здорово позволяет закрывать глаза на собственную позицию, занимаясь только позицией оппонентов (что тоже делается одним из самых неэффективных способов, но хоть как-то) - а это путь заведомо непродуктивный. | |
|
| Рак - дизайнер. "Берет в клешню растение и переносит его в другой угол. Еще и камни переставляет". | |
|
| Хайдеггер: "Подлинный жилищный кризис коренится в том, что смертные постоянно заняты поиском сущности жилья и в том, что сначала они должны научиться в нем жить". Цитирую по Бурдье, который со вздохом комментирует: "Именно стилистическая возвышенность определяет и ранг того или иного дискурса и уважение, должное ему по рангу".
Current music:
| |
|
| меня иногда охватывает восторг идиота перед неебическим величием природы. вот и сейчас - сравнила формулы гемоглобина и гемоцианина, и чувствую, вот оно. | |
|
| Почему речной рак может сутки не есть? (линьки, вроде, нет) | |
|
| Когда я занималась анализом сексуальных проблем, меня особенно интересовал один вопрос: почему этот могущественный инстинкт, инстинкт продолжения рода, наряду с положительными эмоциями, которые можно ожидать “а приори”, содержит отрицательные — такие как тревогу, отвращение, которые, собственно, должны быть (последствии преодолены, чтобы можно было достичь положительного отношения к этой “деятельности”. ( Read more... )У Юнга же я нашла следующее место: “Страстное влечение, т.е. либидо, имеет две стороны: это сила, которая все украшает и, в зависимости от обстоятельств, все разрушает. Часто делают вид, будто не могут хорошо понять, в чем же может состоять разрушающее свойство творящей силы. Женщина, которая, особенно в современных обстоятельствах культуры поддается страсти, узнает это разрушающее свойство слишком быстро. Надо мысленно несколько подняться над обывательски принятыми обычаями, чтобы понять, какое чувство неограниченной неуверенности охватывает человека, отдающегося судьбе безусловно. Даже быть плодовитым означает разрушать самого себя, так как с возникновением следующего поколения, предшествующее перешагнуло свою вершину: так наши потомки становятся опаснейшими врагами, с которыми мы не справимся, поскольку они переживут нас и возьмут власть из наших обессиленных рук. Тревожный страх перед эротической судьбой вполне понятен, так как в этом есть что-то беспредельное; вообще судьба таит неизвестные опасности, и то, что невротик постоянно не решается отважиться на жизнь, объясняется желанием иметь право стоять в стороне, чтобы не быть вынужденным участвовать в опасной битве за жизнь. Кто отказывается от риска переживать, должен для этого удушить в себе это желание, т.е. совершить своего рода самоубийство. Этим объясняются фантазии о смерти, охотно сопровождающие отказ от эротического желания” 2. ( Read more... ) | |
|
| В числе почетных гостей конференции был Эдгар Фейхтвангер, племянник знаменитого писателя. Довольно бодрый старичок, который, не смотря на свой возраст, присутствовал на всех лекциях, и даже ни разу не заснул. Я выступила с докладом о Кассирере, после которого Эдгар встал и рассказал следующую историю. «Ехал я как то давно в лондонском метро и увидел перед собой человека, держащего за пазухой собачку. Это не принято было в Англии, и я понял, что передо мной выходец из Германии. Потом вошла женщина и на ломанном английском стала спрашивать дорогу, холодные англичане и не смотрели в ее сторону. Зато человек напротив живо заговорил с женщиной на немецком, подробно пояснил ,куда нужно идти, и где сходить. Он заметил, что я слежу за их беседой, поднял шляпу и сказал: -Кассирер. Тогда и я поднял шляпу : -Фойхтвангер. …» Но это был не совсем «настоящий» Кассирер, а сын его, и не совсем «настоящий» Фейхтвангер, а племянник … | |
|
| - Иду около Ярославского рынка, смотрю - водитель из "Газели" меня пальцем манит. Я сразу понял, что это менты. Нет, думаю, не поймаете меня, спускаюсь в переход – а на том конце человек в штатском: "Ваши документы, пройдемте". "Так вот, - говорю, - документы, зачем идти-то?" "Пошли-пошли". Открывают "газель" - там одни черные, человек десять. Водитель говорит: "Ну что ж ты? Я ж тебя звал, хотел подвезти." Отобрали паспорт, деньги, телефон. Привезли в Щелково на базу ОМОНа, сказали: будете работать. Большинство отправили сейфы таскать, а я старый - дрова колоть поставили с одним киргизом. Мы колем, а они там на плацу тренируются - автобус с "террористами" захватывают. Ну мне интересно, журналист все-таки - больше смотрю, чем колю. А ребята таскают - и их еще и бьют. Просто так, по приколу, кулак сунут: "Чё такой лопоухий, а?". Идет парень куда-то мимо ОМОНовца, а тот вдруг красиво так, с разворота ему ногой в грудь. Парень упал, тот его поднимает: "Ну чё ты такой слабый, крепче надо быть!" Я говорю: - Ну за что ты его? - Ты чё, умный?! - идет на меня. - Нет, не умный, просто у меня тоже сыновья есть... - Ну вот будут тут твои сыновья, тоже их будем воспитывать. Нас сюда зачем поставили? Воспитывать вас. Но другой ОМОНовец там был, Андрей, говорит: "Ладно, не трогай старика." | |
|
| (Вен. Ерофеев)
такие персонажи а-ля "жизнь отдам за то, чтобы все возлюбили друг друга", которое выражается на практике в преимущественном полюблении того, кто посильнее и похуже
а вот от "внутреннего мира" человека остается ощущение, что это стремление себя обмануть. что у него полны штаны опыта насилия, где он был слишком слаб и не мог противостоять, а теперь пытается переиграть картинку путем влезания на табуреточку, где можно ощутить свое моральное превосходство над "насильником" с помощью понимания-и-прощения
и не выглядеть при этом агрессивным. ведь агрессия оценки, снисходительного понимания - штука очень тонкая, тоньше комариного... писка. это способ чувствовать себя сверху как бы без насилия. ну да, потому что попробуй такой человек ("всепрощающий пацифист") применить насилие к /вооруженному уроду/ (подставить определение по вкусу), от него, пацифиста, мокрое бы место осталось. а всепрощение - это такая безопасная фига в кармане, которую "насильник" и не заметит (и, значит, за нее не отпиздит), зато тебе приятно.
притом я говорю не о "чужих". это очень горячо в нек. смысле. это именно то, что делаем мы. самые социально близкие нам. это для нас самая реальная опасность - поддаться такому самообольщению.
а оно реально плохо. в том числе потому, что сильно бьет по другим потенциальным жертвам. у которых из-под ног табуреточку как раз выбивают. табуреточку - способность отличать плохие поступки и ситуации и не подходить к ним, табуреточку - моральную поддержку окружающих против того, кто бьет.
+ девальвация любви и прощения. раз ими откупаются, то ради них не нужно стараться быть лучше, не нужно стараться исправить принесенное зло. можно оставаться скотом, и ничего, проглотят. | |
|
| посмотрела наконец "Ночного портье". Много лет собиралась, но все руки не доходили, а тут renfry сподвигла своей рецензией ( http://renfry.livejournal.com/114222.html). Отметила день Победы, -ля. Что могу сказать? Я, ориентируясь на чисто внешние признаки, ожидала жоского бытового садомазо. Все-таки история про женщину, которая провела часть детства в концлагере, где ее насиловал охранник, и травма оказалась настолько глубокой, что не исчезла и во взрослые годы. Вместо этого пришлось проглотить, зевая и давясь от скуки, полтора часа гламурненькой невыносимо прилизанной эротики (моя подруга боялась смотреть фильм из-за его жестокости - все в порядке, можешь смотреть, жестокости там нет). Сцены в концлагере, кроме нескольких моментов в начале, выглядят совершенно неправдоподобно, "бывшие эсэсовцы" тоже. Очень красивенько, романтизированно, под классическую музыку и фсе такоэ. "Нам приходилось видеть крестьян в жизни, обычно они неопрятны, а некоторые просто до неприличия грязны. Крестьянин же на сцене выглядит так, что можно подумать, будто он весь свой заработок тратит на мыло и помаду для волос". Противно видеть усилия, которые автор потратила, чтобы сделать из Макса положительного героя. И непонятно, зачем: он вполне мог выглядеть отрицательным (каковым и является на самом деле), сюжет бы ничего не потерял. Но нет, нужно зачем-то вывести других эсэсовцев, которые ничего не стыдятся, а он, видите ли, стыдится и работает поэтому ночью, надо же, какова жертва, рыдать полчаса! Отрезал голову заключенному, который травил героиню - ай-яй-яй, какой нехороший заключенный, какой хороший эсэсовец, защитничек, бля! Вы вот представляете заключенного, который станет травить любовницу (пусть так) охранника? Угу, и я не очень. К чему там "Волшебная флейта", я не очень поняла (не особо старалась), но можно предположить, что это параллель к трактовке образа главного героя: сначала мы узнаем, что плохой персонаж похитил девушку, а потом оказывается, что он хороший. В общем, примерно то же гламурное дерьмо, которое представляют собой постановки "Лолиты": печальную историю насилия и человеческой неадекватности зачем-то перелицовывают в глянцевую конфетку и в таком виде пускают в массовый прокат. Внушая тем самым нехитрую мысль, что, в сущности, ничего плохого в насилии нет. Верх тупости и свинства со стороны режиссеров. Да по мне, даже Триер лучше этого накрашенного говна. | |
|
| Слово "теория"... было первоначально орфическим словом, которое Корнфорд истолковывает как "страстное и сочувственное созерцание". В этом состоянии, говорит Корнфорд, "зритель отождествляет себя со страдающим Богом, умирает с его смертью и рождается снова вместе с его возрождением". Пифагор понимал "страстное и сочувственное созерцание" как интеллектуальное созерцание, к которому мы прибегаем также в математическом познании. Таким образом, благодаря пифагореизму слово "теория" постепенно приобрело свое теперешнее значение, но для всех тех, кто был вдохновлен Пифагором, оно сохранило в себе элемент экстатического откровения. | |
|
| о. Кажется, я пережила апогей капремонта. Вчера ко мне ворвались сантехники, оторвали унитаз, раковину, краны и трубы и весь день что-то крутили и паяли. Они травмировали меня своей жизнерадостностью, и я укрылась в комнатах с расселовской историей философии. Дошла до Эмпедокла. Унитаз к вечеру поставили, а ванну отложили на следующий день, в итоге я не пошла на показ документального фильма про аборты в Южной Африке, который организовали наши люди - простите меня, друзья. | |
|
| |